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‘中’이란 어느 한쪽으로 치우치지 않는다는 것, ‘庸’이란 평상(平常)을 뜻한다 인간의 본성은 성(誠)일진대, 사람이 성으로 돌아가는가는 법을 규명한 책이다.

<제17장>

관리그룹 김선형, 2011-08-25 22:17:17

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<제17장>

子曰(자왈) : 공자가 말씀하셨다.

舜(순)은 : “순 임금은 

其大孝也與(기대효야여)신저 : 그 대효하시다. 

德爲聖人(덕위성인)이시고 : 덕으로는 성인이 되시고, 

尊爲天子(존위천자)시고 : 존귀로는 천자가 되시고, 

富有四海之內(부유사해지내)하사 : 부로는 사해의 안을 차지하여 

宗廟饗之(종묘향지)하시며 : 종묘를 향하고 

子孫保之(자손보지)하시니라 : 자손을 보존하시었다.” 

故(고)로 : 그러므로 

大德(대덕)은 : 대덕은 

必得其位(필득기위)하며 : 반드시 그 지위를 얻고, 

必得其祿(필득기록)하며 : 반드시 그 녹을 얻으며, 

必得其名(필득기명)하며 : 반드시 그 이름을 얻고, 

必得其壽(필득기수)니라 : 반드시 그 수를 얻는다. 

故(고)로 : 그러므로 

天之生物(천지생물)이 : 하늘의 만물을 낳음은 

必因其材而篤焉(필인기재이독언)하나니 : 반드시 그 재질로 말미암아 두텁게 해 준다. 

故(고)로 : 그러므로 

栽者를培之(栽者를배지)하고 : 심겨진 것은 북돋아 주고 

傾者를覆之(傾者를복지)니라 : 기울어진 것은 엎어뜨린다. 

詩曰(시왈) : 시경에 읊었다. 

嘉樂君子(가락군자)여 : “훌륭하신 군자님의 

憲憲顯顯令德(헌헌현현령덕)이로다 : 밝고 아름다운 덕이여!

宜民宜人(의민의인)이라 : 백성에게 알맞고 사람들에게도 알맞아 

受祿于天(수록우천)이어늘 : 하늘에서 녹을 받으셨도다. 

保佑命之(보우명지)하시고 : 보호하고 도우시어 그에게 명하시길 

自天申之(자천신지)라하니 : 하늘로부터 거듭하시는도다.” 

故(고)로 : 그러므로 

大德者(대덕자)는 : 대덕자는 

必受命(필수명)이니라 : 반드시 명을 받는 것이다.

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